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2017年安徽公务员考试行测常识题库:北宋五子之程颐

发布:2016-04-12    来源:安徽公务员考试网 字号: | | 我要提问我要提问
    本期为各位考生带来了2017年安徽公务员考试行测常识题库:北宋五子之程颐。相信行测考试一定是很多考生需要努力攻克的一道坎儿。行测中涉及的知识面之广,考点之细,需要开始做到在积累的同时掌握一定的解题技巧。安徽公务员考试网温馨提示考生阅读下文,相信能给考生带来一定的帮助。
  仔细研读下文>>>2017年安徽公务员考试行测常识题库:北宋五子之程颐
  行测考试之中常识题往往是考生不太注意的方面,但却是不少考生失分的难点。主要原因一者是考点过于宽泛考生难以全部学习了解,二者其中一些生僻的常识题不进行深度的学习使难以做到的。今天,专家为考生们介绍一下“北宋五子”,这是常识判断题之中很常见的一个考点,但很多考生并不了解相关知识,经常出现问题。
  北宋周敦颐、程颢、程颐、邵雍、张载号称北宋“五子”,他们既是着名的哲学家,又是着名的易学家。
  程颐(1033~1107),教育家。字正叔,人称伊川先生,北宋洛阳人。为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。元佑元年(1086)除秘书省校书郎,授崇政殿说书。与其胞兄程颢共创“洛学”,为理学奠定了基础。幼承家学熏陶,其政治思想颇受父亲的影响,推举其父反对王安石新法乃“独公一人”,又说其兄程颢对荆公(王安石)之说,“意多不合,事出必论列”,极加称许。与其兄程颢不但学术思想相同,而且教育思想基本一致。
  24岁时曾在京师(今河南开封繁塔之左)授徒讲学。宋神宗熙宁五年(1072)偕兄于嵩阳讲学。元丰元年(1078)知扶沟县,“设庠序,聚邑人子以教之”。元丰五年,文彦博将其鸣皋镇(今河南洛阳伊川县境)之庄园赠给程氏,乃自建伊皋书院,讲学其中几达20年。同程颢一样,主张教育目的在于培养圣人,“圣人之志,只欲老者安之,朋友信之,少者怀之”,圣人以天地为心,“一切涵容复载,但处之有道”,因此,教育必须以培养圣人为职志。在教育内容上,主张以伦理道德为其根本,“学者须先识仁。仁者蔼然与物同体,义、智、信,皆仁也。”《宋史》称他“学本于诚,以《大学》、《论语》、《孟子》,《中庸》为指南,而达于‘六经’”。
  教育以德育为重,强调自我修养,其途径为致知、格物、穷理。“致知则智识当自渐明”,致知乃在穷理,即尽天理。致知的办法是“格物”。“格者,至也”,“格”是内感于物而识其理。“耳目能视听而不能远者,气有限耳,心则无远近也”,因此认识事物的关键乃在“心”。心“与天地合其德,与日月合其明,非在外也”,故致知重“内感”而不重外面事物。在学习方法上,强调求其意,“凡看文字,先须晓其文义,然后可求其意,未有文义不晓而见意者也”。
  另外,主张读书要思考,“不深思则不能造其学”。或曰:“学者亦有无思而得其乎?”其教育主张和思想对后世教育影响极大。后人曾在他讲学之地设书院以为纪念,如河南嵩阳书院、伊川书院等。另外,全国各地亦有纪念他之书院,意在追踪继轨,以示其思想绵长。其着作被后人辑录为《河南二程全书》、《程颐文集》、《易传》和《经说》。
  程颢与程颐的学说后为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。程颢着有《定性书》、《识仁篇》等,程颐着有《易传》、《伊川文集》等,后人将二人着作合编为《二程全书》,1981年中华书局校勘出版《二程集》。
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